En hebreo, el «Árbol de la Vida» se dice עץ החיים (Etz HaChayim).
- עץ (Etz) significa «árbol».
- החיים (HaChayim) significa «de la vida» (donde «חיים» significa «vida», y «ה» es el artículo definido «el/la»).
Ein Soph Aur אֵין סוֹף אוֹר
Los Cabalistas reconocen cuatro planos de Manifestación y tres planos de Inmanifestación o Existencia Negativa. Al primero de éstos se le da el nombre de «Ein» (Ain), negatividad; al segundo «Ein Soph», lo Ilimitado, y al tercero «Ein Soph Aur», la Luz llimitada. De esta última se concentra Kether. Estos tres términos son Los Tres Velos de la Existencia Negativa que están tras Kether. En otras palabras, son Los símbolos algebraicos que nos permiten pensar en lo que trasciende al pensamiento y que a la vez ocultan aquello que representan: son como la máscara. Realidades Trascendentales.
Si pensamos acerca de los Estados de existencia negativa en términos de cualquier cosa que conozcamos, cometeremos un error porque sean lo que sean, no pueden ser lo que pensemos, ya que son Inmanifestados.
Cábala mística – Dión Fortune – CAP V
Atzilut (אֲצִילוּת) – El Mundo de la Emanación:
Aquí residen las sefirot superiores, representando la pura divinidad sin separación.
1 Kéter (כתר) – «Corona»
2 Jojmá (חכמה) – «Sabiduría»
3 Biná (בינה) – «Entendimiento»
Beriyá (בְּרִיאָה) – El Mundo de la Creación:
Aquí se manifiestan las ideas divinas.
4 Jésed (חסד) – «Misericordia» o «Bondad»
5 Guevurá (גבורה) – «Rigor» o «Fuerza»
6 Tiféret (תפארת) – «Belleza»
Yetzirá (יְצִירָה) – El Mundo de la Formación:
Es un nivel intermedio donde las fuerzas divinas adquieren cierta concreción.
7 Netzaj (נצח) – «Victoria» o «Eternidad»
8 Hod (הוד) – «Esplendor»
9 Yesod (יסוד) – «Fundamento»
Asiyá (עֲשִׂיָּה) – El Mundo de la Acción:
Aquí es donde la energía divina se materializa en el mundo físico.
10 Maljut (מלכות) – «Reino»
