Sin embargo, La locura de Adán es también el título de un libro, lo que lo convierte en un objeto literario. Pero el título no es solo una etiqueta; es también el tema central del libro. En la narrativa, se nos presentan tres niveles que muestran al autor como personaje, al autor como narrador, y a un personaje que también es narrador, el cual actúa como un avatar del autor dentro de la obra. Ese personaje es Adán. En un universo imaginario, los relatos que Adán cuenta sobre una India ficticia nos llevan al universo simbólico del autor. La locura de Adán es un libro en el que los límites entre esas narrativas se desdibujan. Esta ruptura de los límites nos revela que el autor está hablando, en última instancia, de La locura de Adán, es decir, del propio libro.

La mente del autor se disocia en diferentes narrativas, y al final nos muestra que solo existe una realidad en el libro: el propio libro. El libro en sí es la locura de la que trata. Lo que parecían diferentes narrativas son, en realidad, dimensiones de un solo relato, cuyo propósito es crear un espejo de la conciencia del lector. El libro es ese espejo, un espejo de la mente. Es un símbolo del propio lenguaje, y el lenguaje es nuestra mente pensante. La locura de Adán es, entonces, un juego de palabras que se desborda más allá del libro.

La web es otra manifestación de esta idea: la idea de que todo es lenguaje. Todo, dentro y fuera de nosotros, son signos y símbolos que se reinterpretan continuamente, creando el sentido de realidad. La locura del ser humano podría consistir en tomar como real nuestra interpretación y perder el contacto con nuestra verdadera naturaleza y la del mundo. La locura del hombre radica, quizás, en creerse cuerdo.

La locura de Adán es también esta web, aunque tal vez la web sea simplemente una dimensión más del fractal infinito.