Nada hay fuera del texto
Voy a extraer de estos videos algunas de las ideas, no sé si de Derrida o también del autor de los videos (Dario Sztajnszrajber).
Lo interesante es que pensemos esas ideas, no tanto de quien nos las hemos apropiado.
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Deconstrucción de la metafísica, demoler ese orden desde el cual estructuramos el sentido de la realidad.
Esta estructura del sentido de la realidad está basada en un pensamiento binario donde hay categorías mas importantes que otras, las cuales dependen del acompañamiento de otras a las que están enfrentadas. El bien frente a mal, la luz y la oscuridad… Derrida va a estar ueriendo demostrarnos que ese órden primario puede ambiguarse.
La clave está en que ese órden binario se expresa sobretodo en el lenguaje. Y el lenguaje estructura sentido.
Si en Kant el lenguaje es la expresión del entendimiento que es quien estructura el sentido, para derrida el modo en que hablamos es el modo como despues ordenamos las cosas.
No es tanto que primero pensemos y después hablemos es que el pensamiento mismo es habla o lenguaje.
La idea de que primero pensamos, luego hablamos y luego escribimos es, según derridá, incorrecta. Primero es la escritura. La palabra está primero escrita en una memoria.
Cuando uno hace una introspección al acto de la escritura uno se da cuenta de que no es que el pensamiento surja arriba y baje a la mano lo que previamente pensó. Uno escribe con el cuerpo, no con la cabeza (dice el autor del video).
Cuaando hablamos no pensamos previamente, practicamente escupimos las palabras.
La voz esta siempre ligada a la posesión de un poder.
Somos texto
La frase más conocida de Derrida es la que dice «no hay nada fuera del texto».
Lo definitorio de la condición humana es la construcción de un relato. Una sociedad post textual sería una sociedad post humana.
Quizás en la ambigüedad de los textos está algo de nuestra libertad.
Es obvio que fuera del texto hay una realidad pero el acceso a esta realidad está absolutamente diriguido por el lenguaje. Y el lenguaje no es objetivo ni es neutro, el lenguaje no es solo informativo, construye subjetividad. Contruye valores, contruye axiología.
El lenguaje no es algo natural, las palabras no salen de las cosas. Es el lenguaje lo que ordena la realidad.
El lenguaje es impropio – El lenguaje viene de fuera de nosotros, pero las palabras y su sentidos es ajeno a nuestra persona.
Podríamos decir que el lenguaje habla a traves de nosotros, nos inscribe en su trama de estructura previa. Incluso cuando pensamos usamos la grámatica, las normas que estructuran el lenguaje.
Y no es único. No es un unico lenguaje, es una sedimentación dinámica de otros lenguajes.
Si nada hay fuera del texto todo se juega dentro del lenguaje.
La deconstrucción
Aunque el concepto de deconstrucción lo hereda de Heidegger, Derrida lo toma como una actitud central de su pensamiento.
La deconstrucción no es un método que viene desde fuera para leer los textos. Encuentra en los significantes lo que en ellos se puede ver. Implica crear conflicto donde todo aparetemente funciona.
Descubrir aquello que se oculta y se muestra en el texto. Visualizar todas las perspectivas opacadas. Como no hay una verdad todo puede ser de otra manera y la deconstrucción nos permite percibir esas otras maneras posibles de concebir la realidad.
Detrás de las ideas qque se nos muestras como obvias, solidas y seguras, hay una historia y trama ocultas. Todo concepto supone una política y por tanto un poder.
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