El método es muy parecido al I Ching.
Vamos a dibujar cuatro líneas en un papel, de modo semejante a como se hace cuando se consulta el Libro de las mutaciones, solo que son cuatro y no seis. Así que tendremos un tetragrama y no un hexagrama.
Obtendremos un tetragrama, es decir, una figura formada por cuatro líneas con tres posibles resultados para cada una de ellas. Nosotros usaremos monedas o un dado para obtener un valor Cielo 天 / Tierra 地 / Humano 人 para cada una de ellas. Pero el sistema tradicional es con tallos de milenrama.
Las líneas suelen numerarse con un sistema ternario (1, 2, 3):
(1) Cielo (tiān) 天 que representamos como una línea continua: ⚊.
(2) Tierra (dì) 地 que representamos como una línea partida una vez: ⚋.
(3) Humano (rén) 人 que representamos como una línea partida dos veces: 𝌀.
Así obtenemos el tetragrama, o figura oracular, que podremos identificar en la tabla para encontrar los comentarios correspondientes. También tendremos en cuenta en qué período del día realizamos la consulta, porque en este sistema no se leerán los mismos versos si se consulta en un período del día o en otro.
Sistemas prácticos para realizar la consulta
El único sistema tradicional para realizar la consulta, tanto para este oráculo como para el I Ching, es el de los tallos de milenrama, explicado en el propio libro de Yang Xióng. Por eso he escogido solo dos métodos, por su sencillez, de entre algunos que he encontrado.
Cada línea del Tài Xuán Jīng debe salir como Cielo (Tiān) 天, Tierra (Dì) 地 o Humano (Rén) 人. A diferencia del I Ching, aquí existen tres tipos de línea.
Sistemas prácticos para realizar la consulta del oráculo.
El único sistema tradicional para realizar la consulta tanto para este oráculo como para el Yijing es el de los tallos de milenrama que está explicado en el propio libro de Yang Xióng por lo que he evitado los que he escogido solo dos por su sencillez de entre algunos que he encontrado.
Monedas (método simple de Nylan)
Cada línea del Tàixuánjīng debe salir como Cielo / Tierra / Humano (tres tipos). El método “simple con monedas” (Michael Nylan) funciona así:
Pasos para obtener una línea:
- Lanza 2 monedas. Si salen dos cruces, ignora la tirada y vuelve a tirar hasta que salga (cara + cruz) o (dos caras).
- Vuelve a lanzar otras 2 monedas con la misma regla.
- Suma las caras totales de las dos tiradas válidas: el total solo puede ser 2, 3 o 4.
- 2 caras → Cielo (⚊, línea continua)
- 3 caras → Tierra (⚋, partida una vez)
- 4 caras → Humano (𝌀, partida dos veces)
Para el tetragrama (4 líneas):
- Repite el procedimiento línea a línea.
- Dibuja las líneas de arriba hacia abajo (la primera obtenida es la superior).
- Al final tendrás el tetragrama completo.
Cuando enumeramos las líneas en cambio se hace igual que en el Libro de las mutaciones , es decir la línea inferior es la primera , y al cuarta es la superior.
Monedas (método simple de Nylan)
El método “simple con monedas” (Michael Nylan) funciona así:
Pasos para obtener una línea:
-
Lanza 2 monedas. Si salen dos cruces, ignora la tirada y vuelve a tirar hasta que salga (cara + cruz) o (dos caras).
-
Vuelve a lanzar otras 2 monedas con la misma regla.
-
Suma las caras totales de las dos tiradas válidas: el total solo puede ser 2, 3 o 4.
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2 caras → Cielo (Tiān) 天 (⚊, línea continua)
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3 caras → Tierra (Dì) 地 (⚋, partida una vez)
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4 caras → Humano (Rén) 人 (𝌀, partida dos veces)
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Para el tetragrama (cuatro líneas):
-
Repite el procedimiento línea a línea.
-
Dibuja las líneas de arriba hacia abajo (la primera obtenida es la superior).
-
Al final tendrás el tetragrama completo.
Cuando enumeramos las líneas, en cambio, se enumeran igual que en el Libro de las Mutaciones, es decir, la línea inferior es la primera, y la cuarta es la superior.
El dado
Define un reparto equitativo (dos caras por tipo de línea), por ejemplo:
-
1–2 ⇒ línea continua (tiān, 天, ⚊)
3–4 ⇒ partida una vez (dì, ⚋)
5–6 ⇒ partida dos veces (rén, 人 𝌀)
Esto refleja la visión china de que el hombre es el punto de unión entre las fuerzas cósmicas del Cielo y de la Tierra, integrando la energía del Yin-Yang (1–2) y la materialización (3–4) en una síntesis vital (5–6).
La primera línea obtenida es la superior, o sea, la cuarta, y las siguientes van dibujándose debajo de ella.
Ahora ya tienes las cuatro líneas, y solo tienes que localizar en la tabla el número de Shǒu (首) (el nombre del capítulo donde se explica tu combinación) y buscarlo en el índice.
Cada una de esas 81 combinaciones recibe un nombre simbólico Shǒu en chino y un comentario explicativo.
Una vez obtenemos el número del Shǒu (cabeza o encabezado) hay que localizar dicho Shǒu en el índice.
Veremos que cada capítulo de los Shǒu se compone del nombre, un verso general y nueve versos, conocidos como Cé, que muestran diferentes cambios en esa energía. Estos versos muestran la evolución en el tiempo de esa energía. Se debe tener en cuenta en qué parte del día se hace la consulta para ver cuáles son los tres Cé que están más relacionados con la consulta. Según la hora de tu consulta hay unos versos que tienen más relevancia que otros.
Si consideras que estás en la mañana, consultas los versos 1, 5 y 7. Si consultas aproximadamente una hora antes o después del mediodía, se consultan los versos 2, 6 y 9. Y si estás consultando por la tarde o por la noche, se consultan los versos 3, 4 y 8.
El texto no define bien esos períodos o tiempos medios, y eso se ha interpretado de diversas maneras.
Así, si quieres una respuesta práctica rápida, lee los tres versos asignados a la franja horaria en que consultaste y, si quieres profundizar, lee además los otros Cé, puesto que expresan otros aspectos de la energía vinculada a nuestro resultado.
Tabla para localizar el Shǒu:
En los llamados autocomentarios hay indicaciones para la comprensión de cómo sacar el número del Shǒu (首). Tiene que ver con cómo calcular dando un valor al resultado de cada línea.
Dice:
Primera parte: uno suma uno, dos suma dos, tres suma tres. Segunda parte: uno no suma, dos suma tres, tres suma seis. Tercera parte: uno no suma, dos suma nueve, tres suma dieciocho. Cuarta parte: uno no suma, dos suma veintisiete, tres suma cincuenta y cuatro.
Este método te daría una suma correspondiente al número del Shǒu (首), pero en lugar de explicarte estas instrucciones, un tanto crípticas, que nos da el autor y que sirven para comprender la numerología del libro, te dejo una sencilla tabla de consulta. Pulsa sobre ella y podrás buscar el resultado en el enlace.
