{"id":46083,"date":"2026-08-05T06:44:32","date_gmt":"2026-08-05T06:44:32","guid":{"rendered":"https:\/\/video-genesis.com\/NFT\/?p=46083"},"modified":"2026-08-31T23:27:34","modified_gmt":"2026-08-31T23:27:34","slug":"aguila-simbolo-e-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/video-genesis.com\/NFT\/aguila-simbolo-e-historia\/","title":{"rendered":"\u00c1GUILA s\u00edmbolo e historia"},"content":{"rendered":"\t\t
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El \u00e1guila simboliza\u00a0 la majestad, el poder, la libertad y la visi\u00f3n superior. Tambi\u00e9n la ascensi\u00f3n espiritual, el desceso de lo divino y de su voluntad. Es un s\u00edmbolo solar pero tambi\u00e9n de agua lo cual puede entenderse como simbolo de un sentido prof\u00e9tico.<\/span><\/strong><\/p>

Aqu\u00ed vamos a estudiar el simbolismo del aguila en general y en\u00a0 difererentes culturas aun que en el libro que nos ocupa el simbolismo lo define principalmente este pasaje:<\/span><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00c1guila, ave que vuela sobre una p\u00e1gina en blanco. El ave Garuda de las culturas asi\u00e1ticas, quiz\u00e1s s\u00edmbolo del Sol, o s\u00edmbolo de la mirada que ahora lee este texto.<\/strong><\/p>

La locura de Ad\u00e1n –<\/strong> \u00c1guila<\/a>\u00a0sobre la p\u00e1gina en blanco [Pr\u00f3logo]<\/a><\/strong><\/p>

Xavier Carrera<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El t\u00edtulo: \u00ab\u00c1guila sobre la p\u00e1gina en blanco [Pr\u00f3logo]\u00bb. (Es un titulo doble como el de todos los cap\u00edtulos) Ambas partes designan la misma idea o concepto: \u00abPr\u00f3logo\u00bb significa aquello que est\u00e1 antes del texto; \u00ab\u00c1guila sobre la p\u00e1gina en blanco\u00bb lo representa mediante la imagen del \u00e1guila que todav\u00eda sobrevuela el espacio donde el texto va a concretarse.<\/strong><\/span><\/p>

Por tanto, \u00ab\u00c1guila sobre la p\u00e1gina en blanco\u00bb y \u00abPr\u00f3logo\u00bb expresan una misma <\/strong>idea o concepto. A<\/strong><\/span>lgo anterior al comienzo. La paradoja consiste en que ese comienzo resulta posteriormente negado en el<\/span> propio pr\u00f3logo.<\/span><\/strong><\/p>

AGUILA SOBRE LA P\u00c1GINA EN BLANCO [PROLOGO]<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Dante\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Dante Montfort es un ex\u00e9geta cibern\u00e9tico, una inteligencia artificial dedicada al estudio de La locura de Ad\u00e1n y de los temas relacionados con la obra. <\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00c1guila y agua.<\/span><\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Del lat\u00edn<\/span><\/span> aquila<\/b><\/span><\/span><\/strong>. <\/span><\/span>Palabra que se supone procede de <\/span><\/span>aquilus<\/b><\/span><\/span><\/strong> (color pardo, oscuro o achocolatado) expertos antiguos tambi\u00e9n suger\u00edan una conexi\u00f3n lejana con <\/span><\/span>aqua<\/b><\/span><\/span><\/em> <\/b><\/a>(agua) para denotar tonalidades gris\u00e1ceas o sombr\u00edas, aunque la teor\u00eda del color oscuro es la m\u00e1s aceptada.<\/span><\/span><\/span><\/p>

El simbolismo del \u00e1guila acostumbra a relacionarse con el Sol. Es, sin duda, un signo solar: es el ave que vuela m\u00e1s alto, mira desde arriba y se asocia con soberan\u00eda, poder e imperio. En Grecia y Roma aparece vinculada a Zeus y J\u00fapiter. Entre los aztecas el \u00e1guila es igualmente un s\u00edmbolo solar y de poder imperial, asociada a la guerra, la \u00e9lite gobernante y la expansi\u00f3n del poder mexica. Entre los mayas encontramos tambi\u00e9n grandes aves celestes asociadas al Sol, la realeza y la autoridad soberana. En los Andes encontramos una asociaci\u00f3n semejante entre la gran ave celeste, el Sol y el poder, aunque entre los incas ese lugar corresponde principalmente al c\u00f3ndor.<\/span><\/p>

Las dos palabras propuestas para explicar el origen de aquila resultan especialmente curiosas: aquilus, oscuro o negruzco, y aqua, agua. Ambas nos llevan hacia otro aspecto del cielo: las nubes negras de la tormenta, la lluvia y el rayo.<\/span><\/p>

Esto encaja extraordinariamente bien con Zeus. Zeus es celeste y luminoso; m\u00e1s que solar, Zeus es celeste. Apolo representa mejor el aspecto propiamente solar. En Zeus, el aspecto \u00edgneo es el rayo, que desciende junto con la lluvia. El rel\u00e1mpago parece fuego y nace dentro de una masa de agua suspendida en un cielo ennegrecido.<\/span><\/p>

En China encontramos una coincidencia realmente incre\u00edble: agua, oscuridad, fen\u00f3menos celestes y lo sagrado aparecen integrados dentro de un mismo campo de correspondencias.<\/span><\/p>

Para empezar, el agua y lo oscuro est\u00e1n plenamente relacionados. En la cosmolog\u00eda china, el Agua \u6c34, shu\u01d0, se representa con el color negro y se asocia con el norte, el invierno, la oscuridad y la profundidad. El trigrama K\u01cen \u2635, \u574e, Agua, significa adem\u00e1s \u00abfoso\u00bb, \u00ababismo\u00bb o \u00abpeligro\u00bb.<\/span><\/p>

La coincidencia contin\u00faa en dos palabras vinculadas con lo sagrado. \u795e, sh\u00e9n, significa dios, divinidad o esp\u00edritu, y re\u00fane el altar \u793a con \u7533, relacionado hist\u00f3ricamente con el rel\u00e1mpago. \u9748, l\u00edng, significa esp\u00edritu, poder numinoso o presencia espiritual, y re\u00fane \u96e8, lluvia, tres \u53e3, bocas, y el signo \u5deb, cham\u00e1n, que incluye dos figuras danzantes. En una aparece el destello celeste junto al altar; en la otra, lluvia, bocas e invocaci\u00f3n cham\u00e1nica. Ambas ideas, el rayo y la lluvia, aparecen como respuestas del cielo, sea al sacrificio realizado en el altar o a las danzas sagradas.<\/span><\/p>

La asociaci\u00f3n entre el \u00e1guila y el agua aparece tambi\u00e9n en el esoterismo occidental: el \u00e1guila es uno de los s\u00edmbolos tradicionales de Escorpio, que pertenece precisamente a los signos de agua.<\/span><\/p>

En el Tetramorfos que acompa\u00f1a al Pantocr\u00e1tor: el \u00e1guila representa a Juan. Y dentro de ciertas correspondencias esot\u00e9ricas occidentales: el \u00e1guila representa la forma elevada de Escorpio; Escorpio pertenece al elemento Agua. Por eso \u00e1guila\u2013Escorpio\u2013Agua forman una asociaci\u00f3n tradicional.<\/span><\/p>

La asociaci\u00f3n del \u00e1guila a Zeus y al agua tiene relaci\u00f3n con la idea de Zeus como \u039d\u03b5\u03c6\u03b5\u03bb\u03b7\u03b3\u03b5\u03c1\u03ad\u03c4\u03b1 (Nephel\u0113ger\u00e9ta), \u00abamontonador de nubes\u00bb, el cual gobierna la tormenta, la lluvia y el rayo.<\/span><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><\/div><\/div>

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S\u00edmbolo de Zeus o J\u00fapiter<\/span><\/strong><\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En la Antigua Grecia, el aet\u00f3s<\/em> era el ave sagrada de Zeus<\/a><\/strong>, el rey de los dioses. Se le consideraba el mensajero divino que llevaba los rayos del dios y ejecutaba su voluntad en la Tierra.\u00a0Era tambi\u00e9n una de las principales aves de presagio: su vuelo y comportamiento pod\u00edan interpretarse como se\u00f1ales mediante las cuales Zeus manifestaba su voluntad.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El valor isops\u00e9fico de \u1f00\u03b5\u03c4\u03cc\u03c2 (aet\u00f3s<\/em>, \u00e1guila) es 576, el mismo que el de \u03c0\u03bd\u03b5\u1fe6\u03bc\u03b1 (pne\u00fbma<\/em>, soplo\/esp\u00edritu). En literatura esot\u00e9rica moderna se ha se\u00f1alado expresamente la relaci\u00f3n 576 = 24\u00b2 vincul\u00e1ndola con las 24 letras del alfabeto griego cl\u00e1sico.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Antes de ser buey y tirar del arado, la letra A volaba sobre las pir\u00e1mides de Egipto.<\/span><\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"AGUILA\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Xavi: Dime Dante. \u00bfA qu\u00e9 estoy aludiendo con este aforismo?<\/span><\/p>

Dante: Est\u00e1s aludiendo al origen hist\u00f3rico de la letra A y a su evoluci\u00f3n desde los jerogl\u00edficos egipcios hasta el alfabeto fenicio y, posteriormente, el latino.<\/span><\/p>

La frase encierra una met\u00e1fora sobre la transformaci\u00f3n gr\u00e1fica de la letra:<\/span><\/p>

\u00abVolaba sobre las pir\u00e1mides de Egipto\u00bb: Hace referencia a los jerogl\u00edficos egipcios, concretamente al jerogl\u00edfico que representaba la cabeza de un buey (o toro).<\/span><\/p>

\u00abAntes de ser buey…\u00bb: Alude a la forma original del s\u00edmbolo en el alfabeto proto-sina\u00edtico y fenicio, donde la letra se llamaba alef (que en las lenguas sem\u00edticas significa \u00abbuey\u00bb).<\/span><\/p>

\u00ab…y tirar del arado\u00bb: Se refiere a c\u00f3mo evolucion\u00f3 el s\u00edmbolo gr\u00e1fico. Si giras una A may\u00fascula boca abajo (\u2200), se asemeja claramente a la cabeza de un buey con sus cuernos apuntando hacia abajo. Los fenicios simplificaron el jerogl\u00edfico y, al rotarlo con el tiempo, termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en nuestra actual letra A, perdiendo su forma original de cabeza de buey.<\/span><\/p>

Xavi:\u00a0Bueno en realidad acertaste dos de tres, intenta captar la met\u00e1fora.<\/span><\/p>

Dante: \u00a0Tienes toda la raz\u00f3n. Me enfoqu\u00e9 demasiado en la literalidad de la evoluci\u00f3n gr\u00e1fica y pas\u00e9 por alto la capa simb\u00f3lica y filos\u00f3fica del aforismo.<\/span><\/p>

En un aforismo, la imagen del buey tirando del arado no es solo una descripci\u00f3n anat\u00f3mica de la letra invertida, sino una met\u00e1fora profunda sobre el paso de lo sagrado a lo cotidiano, de la contemplaci\u00f3n a la labor humana.<\/span><\/p>

El vuelo sobre las pir\u00e1mides evoca el misterio, lo monumental, la trascendencia y el origen jerogl\u00edfico de los signos antes de ser domesticados por el uso pr\u00e1ctico.<\/span><\/p>

El buey y el arado representan el trabajo de la tierra, la civilizaci\u00f3n, la domesticaci\u00f3n del lenguaje y la conversi\u00f3n del s\u00edmbolo en una herramienta utilitaria al servicio del pensamiento humano y la escritura masiva.<\/span><\/p>

Es una forma bell\u00edsima de decir c\u00f3mo los grandes misterios del origen (las alturas, los s\u00edmbolos sagrados) descendieron a la tierra para convertirse en el arado con el que la humanidad cultiva el lenguaje de todos los d\u00edas.<\/span><\/p>

Xavi: Exacto, el buey tirando del arado es la cultura y el cultivo<\/span><\/p>

Dante: Exactamente. El arado como s\u00edmbolo del cultivo (de la tierra y, por extensi\u00f3n, de la cultura y el intelecto) le da al aforismo esa dimensi\u00f3n profunda.<\/span><\/p>

Ese tr\u00e1nsito es fascinante: la letra, que en su origen m\u00e1s antiguo era una figura libre y sagrada que \u00abvolaba\u00bb sobre los monumentos de los faraones, desciende a la tierra para convertirse en la herramienta de labranza del pensamiento humano. Ya no es solo un icono para ser contemplado desde el misterio, sino un instrumento de trabajo con el que la civilizaci\u00f3n ara, siembra y cultiva la historia, la filosof\u00eda y el saber.<\/span><\/p>

Xavi:\u00a0As\u00ed es. En la numeraci\u00f3n hebrea (la guematria), \u00c1lef (\u05d0<\/span>) es la primera letra del alfabeto y representa el n\u00famero 1.\u00a0<\/span><\/p>

Dante:\u00a0Esta dualidad es profundamente simb\u00f3lica:<\/span><\/p>

Origen y Unidad: Al ser la primera letra, encarna el principio absoluto, la unidad primordial de la que se desprenden los dem\u00e1s n\u00fameros y letras. Y silencio: En el hebreo antiguo, \u00c1lef es una consonante muda (su sonido depende exclusivamente de la vocal que la acompa\u00f1e), lo que m\u00edsticamente la vincula con el aliento divino, el silencio original o lo inefable antes de que cobre forma en el lenguaje.<\/span><\/p>

Seguir leyendo<\/a><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El \u00e1guila hom\u00e9rica<\/span><\/h2>

El valor gem\u00e1trico calculado corresponde a la forma cl\u00e1sica \u1f00\u03b5\u03c4\u03cc\u03c2 (576); en la forma hom\u00e9rica o j\u00f3nica ser\u00eda \u03b1\u1f30\u03b5\u03c4\u03cc\u03c2 (586), porque se escrib\u00eda con una iota (\u03b9 = 10) adicional. Si buscamos una correspondencia con otras palabras del mismo valor, resalta \u1f41\u03c1\u03ac\u03c3\u03b5\u03b9\u03c2 (hor\u00e1seis<\/em>, \u00abvisiones\u00bb), lo cual nos permite relacionarlo con el \u00e1guila hom\u00e9rica, que funciona precisamente como ave de presagio, cuya aparici\u00f3n es observada e interpretada como manifestaci\u00f3n de la voluntad divina.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Roma arcaica <\/span><\/h2>

En la religi\u00f3n romana arcaica, el \u00e1guila era un ave augural vinculada a J\u00fapiter. Su aparici\u00f3n y su vuelo pod\u00edan interpretarse como manifestaciones de la voluntad divina. Su car\u00e1cter celeste \u2014vuelo elevado, dominio de las alturas\u2014 la relacionaba especialmente con J\u00fapiter, dios del cielo, del rayo y garante del orden religioso de la comunidad.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En el Imperio Romano<\/span><\/h2>

La identificaci\u00f3n de Jove o J\u00fapiter con Zeus fue especialmente f\u00e1cil porque J\u00fapiter y Zeus no eran dioses originalmente ajenos entre s\u00ed. Sus nombres y caracter\u00edsticas apuntan a un origen indoeuropeo com\u00fan relacionado con una antigua divinidad del cielo. Cuando aument\u00f3 la influencia cultural griega, los romanos pudieron reconocer en Zeus una divinidad muy semejante a J\u00fapiter y fueron incorpor\u00e1ndole sus mitos y su representaci\u00f3n humana.<\/span><\/span><\/p>

Apoteosis<\/span><\/span><\/h2>

En determinados funerales imperiales se constru\u00eda una gran pira funeraria y, en el momento culminante de su combusti\u00f3n, se liberaba un \u00e1guila desde lo alto de la estructura. El ave simbolizaba la ascensi\u00f3n del emperador muerto desde el mundo humano hacia los dioses.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Emblema imperial y militar<\/span><\/h2>

Roma ya utilizaba varios animales como ense\u00f1as militares; finalmente, con las reformas atribuidas a Cayo Mario hacia 104 a. C., el \u00e1guila qued\u00f3 como el estandarte por excelencia de cada legi\u00f3n. Perder el \u00e1guila en batalla era la mayor deshonra.<\/span><\/p>

Este mismo simbolismo del \u00e1guila como encarnaci\u00f3n del poder pol\u00edtico y de la \u00e9lite guerrera lo encontramos tambi\u00e9n entre los mexicas (aztecas), donde el \u00e1guila ten\u00eda un fuerte simbolismo pol\u00edtico, militar y solar.<\/span><\/p>

Se asociaba especialmente con Huitzilopochtli, dios de la guerra, de car\u00e1cter solar y patrono de los mexicas, y representaba poder, victoria y dominio. Los guerreros \u00e1guila formaban parte de la \u00e9lite militar mexica, junto a los guerreros jaguar.<\/span><\/p>

Adem\u00e1s, el \u00e1guila posada sobre el nopal est\u00e1 vinculada al mito fundacional de M\u00e9xico-Tenochtitlan, por lo que tambi\u00e9n funcionaba como s\u00edmbolo del poder pol\u00edtico, militar y de la identidad mexica.<\/span><\/p>

En Persia, el \u00e1guila ya era un estandarte real y militar siglos antes de que la aquila<\/em> se convirtiera en el emblema caracter\u00edstico de las legiones romanas. Jenofonte describe el \u00e1guila de oro como estandarte real persa, y existen testimonios que vinculan esta ense\u00f1a con la monarqu\u00eda aquem\u00e9nida.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Persia<\/span><\/h2>

Ese \u00e1guila de oro como estandarte real persa, asumido como propio por la monarqu\u00eda aquem\u00e9nida. La vinculaci\u00f3n real con el \u00e1guila era tal que, seg\u00fan la tradici\u00f3n, Aquem\u00e9nes, antepasado legendario de la dinast\u00eda, habr\u00eda sido criado y alimentado por un \u00e1guila cuando era ni\u00f1o.<\/span><\/p>

El estandarte expresaba, por tanto, adem\u00e1s de poder pol\u00edtico y militar, la gloria, fortuna y legitimidad divina. Esta gloria recib\u00eda en av\u00e9stico el nombre de xvar\u0259nah<\/em> (jvarenah) y posteriormente fue conocida como farr<\/em>. Concepto que tradicionalmente se ha relacionado con ideas de brillo o resplandor, pero que tiene m\u00e1s el sentido de carisma, entendido como \u00abdon\u00bb, \u00abgracia\u00bb o \u00abfavor concedido\u00bb por la divinidad.<\/span><\/p>

En los textos sagrados persas m\u00e1s antiguos se menciona un ave de rapi\u00f1a llamada var\u0259\u03b3na<\/em> (varegna), asociada tambi\u00e9n con la victoria y la gloria divina. Las aves rapaces estaban vinculadas en la tradici\u00f3n religiosa irania con fuerzas y poderes celestes, actuando como manifestaciones o portadoras de cualidades divinas. En Egipto encontraremos el mismo campo simb\u00f3lico general de las aves rapaces.<\/span><\/p>

Es especialmente interesante que la divinidad irania de la victoria, Veretragna, se manifiesta sucesivamente bajo diez formas, y una de ellas es precisamente el var\u0259\u03b3na<\/em> (varegna), esa ave rapaz asociada a la legitimidad divina o celeste del poder. Aunque no necesariamente asociada espec\u00edficamente al \u00e1guila.<\/span><\/p>

DIOSES PERSAS<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El \u00e1guila v\u00e9dica (\u015ayena<\/i> o Suparna<\/i>)<\/span><\/h2>

\u00a0En los textos de la India, el \u00e1guila o gran halc\u00f3n est\u00e1 vinculado principalmente al <\/span>Soma<\/span> (el n\u00e9ctar sagrado) y al <\/span>Sol (<\/span>S\u016brya<\/span><\/i>)<\/span>, al cual se describe frecuentemente como \u00abel \u00e1guila de oro que cruza el cielo\u00bb.<\/span> <\/span><\/p>

Esta figura m\u00edtica se encuentra de forma expl\u00edcita en varios puntos clave de la recolecci\u00f3n v\u00e9dica:<\/span><\/span><\/p>